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                        ag娛樂app_如人爬山,美景自知

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                        生命本是一場奇異的旅行,遇見任何人都是一個美麗的意外。有願才會有緣,如果無願,即使有緣的人,也會擦身而過。緣是天意,份在人爲。無論緣深緣淺,緣長緣短,得到即是造化。人生苦短,緣來不易,ag娛樂app們都應該好好珍惜,並用寬容與豁達,去對待生命的每一個人,每一件事。俗話說:“上有天堂,下有蘇杭。”當我抵達杭州的那片土地時,我的第一個感覺就是美。

                          旅行的意義,並不限于對沿途風景的感慨和接納,也不在那風雨兼程的辛勞與頓悟,而全在此後轉身的某一天,與某座城市的某個地方再次交彙,與那個熟悉抑或陌生的自己再度相遇。旅行其實不必刻意,不要攻略,沒有既定,甚至不用設定目的地,走走停停,惬意就好。

                          在杭州的每條街上,四處都是綠樹成蔭,綠樹蔽日。走在這樣的街道,是感覺不到城市的喧囂,能感受到的只有安靜。

                          說到杭州,自然值得一提的是美麗的西湖。走在湖邊的大堤上,我的身心會不由的放松下來。那種幽靜的感覺,用筆墨是無法形容出來的。走一段,我發現左邊矗立著一塊石碑,上面刻著“花港觀魚”四個大字,下面落款是“清帝康熙”。我仔細看,會發現魚下面是三點,而不是四點。據說,在古代,“、、、、”表示火的意思,而“、、、”則爲水。康熙帝思忖片刻,于是就有了現在的“花港觀魚”四字。再往裏走,滿港都是花。我再仔細看看腳下,一群又大又肥的紅魚正在水中悠閑地有遊來遊去。突然,一粒玉米掉進水中,這些魚頃刻間變的活躍。所有的魚都向這邊遊來,那場面真是十分壯觀。活像一條巨大的魚,擺著尾巴遊過來。放眼望去,西湖水面一直連到天邊,碧綠碧綠的。湖心有一個小島,叫三潭映月島,得名于它旁邊的“三潭映月”。據說,在月圓之夜,月光會透過這三個潭,分別穿過幾個潭洞,倒映在水面上,這時你數一數的話,你會驚訝的看到湖面上倒映著三十一個月亮。如果你沒見過,不妨看看一元人民幣的反面,那就是“三潭映月”圖,你絕對會說:“真美,太神奇了。”

                          幾分鍾後,我又踏上了一片新土地。在地下通道中左穿右插,重新回到地面時,看到的是一座巨大的廟宇,廟上的匾額寫著“嶽飛廟”三個金燦燦的大字。是因爲僅僅廟門前的立柱就高十米,寬的要兩個中學生合抱才能抱過來。進了門,又是一塊大匾,上面刻著“精忠報國”四字。嶽飛的巨大雕像就立于廟心。廟壁上也寫有“精忠報國”四個字,還畫有嶽飛從小到成名、亡故的畫。在嶽飛入獄的畫上,還有一段故事。所有來此的人都充滿著對嶽飛的崇敬與對秦桧的憎恨之情。

                          除此之外,飛來峰也算得上是一個奇景了。傳說濟公路過一個村莊,算了一卦,便知將有一座山飛來,于是勸村民離開。村民以爲他開玩笑,便沒當回事。正好有一娶親隊伍經過,濟公背著新娘就跑。村裏所有人都來追他。這樣,村民都被帶出村外。濟公停了下來,村民問他爲何搶新娘,濟公指了指他們身後。村民向後望去,發現村莊沒有了,取而代之的是一座巨大的山峰。村民這才相信了濟公的話,就把此山叫做“飛來峰”。濟公後來就住在了這座山上。

                          走在山洞中,清涼的感覺撲面而來。前方,一塊大岩石向外凸出,有一米來寬,傳說濟公就睡在上面,因而得名濟公床。再向裏走,便可以看見一塊像竈台的大岩石。相傳濟公就是在這個岩石間燒狗肉的。岩底凸出的石頭,黑黑的,真像柴火。岩壁上凸出一塊巨大的岩石,傳說濟公吃完狗肉後,把狗頭挂在了岩壁上。許多年以後,狗頭變成石頭,嵌在岩上。

                          有時,覺得旅途就是一趟尋找心路的征程,將千山萬水遊遍,一次次遇見自己。也許,今生今世,只這一次,途經此地。即使真有一天,有幸故地重遊,又是多麽美妙的重逢。所以,每一次在路上,都要讓自己不留遺憾,保持自我,遇見最自然的自己。

                          山腳下的流水潺潺、鳥語花香,山腰上的古木參天,林靜山幽,山頂上的雲海茫茫,群山隱約,哪裏的風景最绮麗?如果我們還沒有爬山,此刻還在山腳下,我們不會知道。于是,我們會詢問那些從山上下來的先行者,得到的答案卻莫衷一是。于是有人選擇了山腳觀景,有人選擇了流連山腰,還有的人選擇了排除萬難,攀登山頂。

                          爬山的過程像極了我們的人生。在我們的人生路上,總是會遇到未知的風景。我們也會鑽進曆史的故紙堆,從無數先行者的足迹中找尋人生的終南捷徑,思考什麽樣的人生才是有意義的人生。可是,終究有一天,我們發現,先行者們賦予我們的答案都不盡相同,甚至相互矛盾,正像一位哲人所說的:“我們唯一從曆史的經驗中能學到的就是我們在曆史中什麽都得不到”。于是,ag娛樂app們面對著人生的旅途,迷茫、掙紮、徘徊。有的人淡泊名利,知足常樂,于是留在了山底;有的人隨遇而安,望峰息心,于是留在了山腰;還有的人勇往直前,劍指山頂,終于來到了山頂。

                          留在山底,淡泊名利,知足常樂的典型莫過于陶淵明了:他看透了東晉官場的黑暗,不肯爲五鬥米而折腰,追求完善自身的品格。他勤奮地工作,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;他悠閑地生活,“采菊東籬下,悠然見南山”。他在人生的山腳下,淡然地望著那些爲名爲利不斷攀爬的人,在自己營造的桃花源裏會心一笑:人生百年,不惜一切代價的不斷攀爬真的有必要嗎?山頂的風光真的就那麽美好嗎?“家有房屋千萬所”又能如何,臥眠不過三尺寬而已!反倒不如在山底輕松自在,安逸閑適。

                          走到山腰,望峰息心,隨遇而安的代表是蒲松齡。他也曾勵志科考,但是屢試不第。在多次參與科考之後,他看透了官場的腐敗,科舉考試制度對人性的摧殘。于是,他決心不再向頂峰攀爬,被山腰上的風景所迷戀。從此,大清少了一個努力讀書,立志爲官的讀書人,多了一個深居鄉野,搜集民間傳說的記錄者。他開始著書立說,塑造和記錄了各種妖魔志怪的故事,隱喻當時的社會現實。“寫人寫鬼技高一籌,說妖說怪入骨三分”,一部《聊齋志異》讓他流芳百世。

                          勇往直前,劍指山頂的典型代表是武則天。她出身一般貴族家庭,後被唐太宗選入後宮。唐太宗死後,被趕出宮門,進入尼姑庵。她用盡心機,讓唐高宗對她一見如故,最終把她接回宮中。在後宮之中,她機關算盡,犧牲了自己的親生女兒,害死了情敵王皇後和蕭淑妃。後來,她逐漸參與政治,對唐太宗時代留下的老臣進行清洗,重新提拔了一批新的官吏。唐高宗死後,她先後廢黜了自己的幾個兒子,終于權傾天下。可是,高處不勝寒,做人上人的滋味又是如何呢?武則天半夜聽到貓叫都恐懼萬分,認爲是王皇後和蕭淑妃的冤魂來向她索命;兒子和女兒對她離心離德,李唐王室內她人心盡失,最後她的孫子唐玄宗和女兒太平公主聯手發動政變把她趕下台去。她將死之時,恢複了大唐的國號,並囑咐她的墓碑上不要有碑文,是非功過任後人評說。

                          這三種活法哪一種更好呢?顯然,人生在世,有舍有得。你得到了一些東西,終究也會失去另外一些東西。留在山腳下的人無緣見到山頂上俯視風景的機會,一心只想往上爬的人也無緣體察山腳下人的閑適和安逸。所以,沒有一種人生態度或者生活方式是完美無缺的,重要的是自己的內心是否已經做好了選擇,以及是否已經做好了爲這種選擇付出代價的准備。

                          生命是一場漫長的攀爬,只有終極的問題,沒有終極的答案。每個人的人生意義要靠自己來賦予。如人爬山,美景自知。

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